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马克思主义深入研究对社会的影响
理空间中的扩张，本质上表现为资本主义生产方式的空间布展。以资本增殖为核心的生产方式又
张的实质就是资本空间化。首先，资本空间化有效地调动了空间中的生产力要素，使劳动对象、生
料和劳动者在资本的作用下进行更有效的空间配置，从而激活了空间生产力。而蒸汽机、铁路、轮
报等现代交通、通讯工具相继资本化，为资本在全球范围内空间化创造更加有利的条件。其次，赏
间化带动了资本主义生产关系在全球范围的扩张，使私有制和雇佣劳动制度在不同民族国家经汀
中同质化，从而形成总体的资本主义，这也是世界市场形成的条件。资本空间化在实质上表现为
一方而具有创造越来越多的剩余劳动的趋势，同样，,}也具有创造越来越多的交换地点的补充趋7
从本质上来说，就是推广以资本为基础的生产或与资本相适应的生产方式。创造世界市场的趋参
直接包含在资本的概念本身中”①。
资本主导世界历史的进程和世界市场的扩张成为马克思政治经济学批判的重要一极，因为龙
彰显资本在时空维度上积累的社会意义。资本主导的世界历史推动了人类文明在时间维度上的
资产阶级不仅“增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级排挤到后而去”，还“在它的不到一
的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”②。资本自李
积累就开始通过时间维度来不断优化资本主义生产方式，如詹姆逊指出，“不过，我们应能想得到
币的自我增殖中至少出现了资本主义时间的一个秘密。在这时，我们应该记住阿尔都塞的观点:f
生产方式都产生，分泌适合自己的时间性(以及时间性系统)”。资本主义生产方式的时间性凝彗
本主义五百年的世界历史，也是资本积累五百年的历史。另一方而，世界市场成为资本积累的s
度，,是资本空间化的重要平台。资本积累所诉求的世界市场不仅要求摧毁市场扩张的一切障碍
求在一定时间内相对缩短空间距离，即用时间去消灭空间:“可见，流通时间表现为劳动生产率的侧
必要劳动时间的增加一剩余劳动时间的减少一剩余价值的减少一资本价值自行增殖过程的障}E
制。因此，资本一方而要求摧毁交往即交换的一切地方限制征服整个地球作为它的市场，另一方
又力求用时间去消灭空间，就是说，把商品从一个地方转移到另一个地方所花费的时间缩减到e
度。资本越发展，从而资本借以流通的市场，构成资本流通空间道路的市场越大，资本同时也就赵
求在空间上更加扩大市场，力求用时间去更多地消灭空间。”④于是现代快速交通、通讯工具开始走
约流通时间的方式推动资本在世界市场层而上积累。在此意义上说，这种积累更富效率，因为它多
用较少的时间克服更大的空间距离，于是上述引文公式可改写为:(减少的)流通时间表现为劳动生广
解放一必要劳动时间的减少一剩余劳动时间的增加一剩余价值的增加一资本价值自行增殖过程的)
(二)世界历史、世界市场与资本积累的批判意识
马克思在对世界历史和世界市场的时空维度分析中一直保持着清醒的资本批判意识，这种偿
自于资本在时空范围内的剥削性。在马克思看来，世界历史既然是一部资本增殖的历史，那它一a
一部资本剥削的历史，因为增殖的源泉在于工人创造的剩余价值。从最初劳动力成为商品开始，}F
开始其剥削的历史，而且只要历史表现为劳动力是商品，这种历史就是剥削的历史。在被马克思乖
本循环的公式中，我们看到’……是一个历史过程，七
每一个阶段都有U-U’的形式，即剥削的形式。詹姆逊考察了《资本论》中的这个公式，不仅指吕
思对资本主义生产时间进行论述的目的在于论证资本主义制度的时间性，还指出当前人们对资才
时间性理解的错误倾向，“即倾向于徘徊在倒退想象或反而乌托邦堕落和几乎仅比于完善目前既羊
的有限进步的观念之间”。显然，我们如果脱离对资本剥削时间性的科学认识将会很难达到对赏
异下的借界历史的正确理解_
个纵向发展阶段，它反映了资本主义生产和交换活动水平不断提高;同时，世界市场也必然经历狭隘封闭
的市场、区域联合的市场以及全球市场这三个横向发展阶段，它反映了资本主义生产和交换活动的范围不
断扩大。而资本主义生产和交换活动水平的提高和范围的扩大恰恰构成世界历史的基本内容。因此可以
概括地说，现代资产阶级推动世界市场的形成、发展和扩张活动本身就书写了世界历史。辩证地解读刘奔
先生的命题之后就会发现，“空间是人类发展的时间”①是世界市场与世界历史之间辩证关系的另一层
表现。
(三)时间与空间的辩证否定:世界历史的发展与世界市场的危机
历史唯物主义认为，时间和空间是辩证存在的，且时间的持续性和空间的广延性没有极限，这是时
间和空间的共性。但二者也具有各自的个性，即每一个特定的时间都要通过特定的空间来表现自己的
存在，空间亦是如此(如伊壁坞鲁的“原子论”)。因此每一特定的时间都是对曾经存在的空间的否定，每
一特定的空间都是对曾经存在的时间的否定，时间与空间在辩证否定中存在和发展。世界历史是人类
社会发展史中的一个特殊阶段，它是人类进行全球范围普遍交往的概念，包含资本主义的世界历史和共
产主义的世界历史。而世界市场是描述资本主义生产方式所带来全球普遍交往的空间体验，,i}通过资
本主义史表现自己的存在。当生产方式发生根本性变革并推动资本主义史向共产主义史转变的时候，
世界历史开始对世界市场进行辩证否定，并在辩证否定中为自己寻找新的发展空间。
马克思批判继承了黑格尔的新世界历史观，认为早期的世界历史就是地理大发现以来资本主义国
家及其关系发展的历史。他指出，正是大工业“创造了交通工具和现代化的世界市场，控制了商业，把所
有的资本都变为工业资本，从而使流通加速(发达的货币制度)、资本集中……它首次开创了世界历
史”②。由世界市场提供的大工业生产力和雇佣劳动制度极大地推动了世界历史的发展，但发展的世界
历史终将而对世界市场体系内部固有的、无法克服的矛盾，即资本积累对时间的无限诉求与空间局限之
间的矛盾。世界市场体系越是发达，矛盾就越是尖锐，最终此矛盾及其衍生的诸多矛盾导致世界市场危
机。危机终结了资本主义史，人类开始致力于寻求一种解放的、全球性的生产和交往空间，“……只有这
样，单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限而同整个世界的生产(也同精神的生产)发生实际联系，才
能获得利用全球的这种全而的生产(人们的创造)的能力”③。此时世界历史进入新的阶段，形成对世界
市场的辩证否定。
二、世界历史、世界市场与马克思政治经济学批判的时空维度
在历史唯物主义体系中，当世界历史和世界市场被理解为“总体资本主义”发展的历史进程与空间
范围的时候，它们实际上表现为资本主义生产方式在人类社会时空维度中的存在状态。而当马克思对
资本主义生产方式进行批判的时候，世界历史和世界市场毫无疑问又指向资本主义社会中资本积累的
时空之维，这样马克思就在资本的运动中开启了政治经济学的二重性批判。
(一)世界历史、世界市场与资本积累的积极意义
马克思认为，世界历史的发展并不是依靠某种神秘的“世界理性”力量，而是现实生活中的资本。在
他看来，世界历史推动各民族国家普遍交往、相互依赖的过程在本质上是资本持续积累的结果，因为资
本的本性就是在人们的相互依赖、普遍交往中实现自身的增殖。最初商业和高利贷战胜地产以及劳动
力转化为商品，使资本获得原始积累的必要条件，它在确立资本主义生产方式的同时开启了世界历史。
此后，资本依次采取工厂手工业资本、机器大工业资本以及金融资本等形式，将其增殖的进程与世界历
史的进程联系起来，并成为世界历史进程的重要组成部分。
同样，马克思也指出世界市场是资本增殖运动的结果。在他看来，世界市场是生产和交往活动在地
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